'第三世界大战的前奏'
希伯来语
公元前 586 年耶路撒冷陷落后，但以理被掳为奴隶，当时他还是个青年。他不得不学习新主人的语言——阿拉姆语。公元前 539 年巴比伦帝国被波斯人攻陷后，阿拉姆语在波斯帝国仍然被广泛使用。
但以理最初用希伯来语写了《但以理书》。晚年，他用阿拉姆语继续写这本书，可能是因为大多数年轻一代的犹太人都听不懂希伯来语。
在半个世纪左右的时间里，许多犹太人用阿拉姆语取代了他们的母语。
请注意 ，以斯拉的许多著作也是用阿拉姆语写的。
除了那些虔诚的犹太人，他们在年轻时会背诵用希伯来语写的《托拉》，其他的犹太人都听不懂希伯来语。
旧约正典书卷
看来旧约的39卷书大约在公元前5世纪由以斯拉和博学的祭司团体确立为正典。
希伯来语圣经的24卷书与新教旧约的39本书相同，只是划分和排序不同：在基督教圣经中，小先知书分为十二卷，而在希伯来语圣经中，只有一本名为“十二先知”的书。同样，基督教圣经将王国的书分为四卷，即撒母耳记上和下、列王纪上和下或历代纪上和下；犹太圣经则将其分为两卷。犹太人同样将历代志上和下/Paralipomenon 保留为一本书。犹太圣经中，以斯拉记和尼希米记也合并在一起，而不像天主教和新教传统那样分为两卷。
文士的谎言
耶 8:8 “ 你们怎么能说，‘我们有智慧，耶和华的律法在我们这里？看哪，文士的假笔舞弄虚假。”
魔鬼利用假文士来败坏律法，先知也派假先知用假文字迷惑他们，导致祭司变得无法无天。
神派祂的真先知来劝诫、审判和纠正这些腐败。因此，许多被拒绝的（虚假和错误的经文）将被烧毁、销毁或禁止。
耶7:25 自从你们列祖出埃及地的那日，直到今日，我差遣我的仆人众先知到你们那里去，每日从早起来差遣他们 。
将希伯来圣经翻译成希腊语
公元前 330 年希腊人征服波斯帝国后，犹太人不得不再次学习和讲希腊语，这是他们新主人的语言。到公元前三世纪，犹太社区已基本丧失了说希伯来语的能力。
在《阿里斯提亚致菲洛克拉底的信》中，应托勒密二世菲拉德尔菲斯 (公元前 285-247 年) 的要求，“犹太人的律法”由七十二位希伯来语翻译者翻译成希腊语《七十士译本》(意思是七十)，以色列十二个部落各有六名译者 。
为了那些不懂希伯来语的犹太人的缘故，希伯来圣经的完整20卷正典终于被翻译成希腊旧约圣经的39卷，称为“七十士译本”。
希伯来圣经主要用于犹太人的宗教仪式。
公元 1-3 世纪的实际语言
《新约》是用希腊文写成的，这是当时地中海东部地区的通用语言。
这表明我们的主耶稣和犹太人都说通用的希腊语，这是当时的实际语言。
在十字架上说希伯来语
太27:46 约在申初，耶稣大声喊着说：“以利！以利！拉马撒巴各大尼？”就是“我的神，我的神，为什么离弃我？”
当我们的主耶稣在临死前用希伯来语呼喊时，不再说希伯来语的犹太人误以为祂在呼唤先知以利亚来帮助祂。
太27:47, 49 站在那里的人，有的听见就说：“这个人在呼唤以利亚呢！”……其余的人说：“且等着，看以利亚来救他不来。”
渐渐地，这种旧约的希腊语译本（称为七十士译本）被广泛接受，甚至在许多犹太教堂中使用。
