'第三世界大战的前奏'
耶路撒冷会议
太 28:19-20 所以，你们要去， 使万民作我的门徒 ，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守 ，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
在我们主耶稣对他们进行大约三年的门徒训练之后，主叫他们到全世界去训练人成为门徒，并且教导这些门徒遵守祂的全部诫命。耶稣升天十天以后，在彼得传讲福音中，圣灵于五旬节浇灌下来，使三千灵魂得救。
使徒和门徒（约有一百二十人）被赋予责任训练这三千新信徒成为门徒。由于没有耶稣教导的记录，他们只能靠脑海中所记得的教导训练新信徒。
他们立即召开使徒和长老会议，回顾耶稣的教导。
在耶路撒冷的使徒与长老会议
使徒行15:4, 6 到了耶路撒冷，教会和使徒并长老都接待他们， 他们就述说神同他们所行的一切事 。…… 使徒和长老聚会商议这事 ；
耶路撒冷的会议宗旨在于统一化基督徒的信仰或信条，以及我们主所教导的道理，以供宣教和训练门徒，会议也旨在评估对耶稣的教导与命令之回忆的准确性，以及解决在信仰上的纠纷与异端。
使徒保罗之呼召
徒9:15-16 主对亚拿尼亚说：“你只管去！他是我所拣选的器皿， 要在外邦人和君王，并以色列人面前宣扬我的名 。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。”
在神把救恩赐予外邦人之前，神兴起使徒保罗，保罗原是敬虔犹太人，法利赛人中的法利赛人、学问渊博，通晓律法，热切而盲目的维护犹太教抵抗异端。他在逮捕基督徒的使命中极其热心，当时基督徒被犹太领袖视为离异真道或异端分子。
保罗在前往大马士革的路途中，获耶稣神奇拯救。耶稣亲自教导保罗三年， 然后差遣他不仅向犹太人传福音，也传给外邦人和君王，并且训练他们成为门徒。
跟随犹太教的基督徒的败坏行动
徒 15:1-2 有几个人从犹太下来，教训弟兄们说：“你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。”保罗、巴拿巴与他们大大地纷争辩论；众门徒就定规，叫保罗、巴拿巴和本会中几个人，为所辩论的，上耶路撒冷去见使徒和长老。
保罗看见过耶稣，又蒙主拯救，受主教训，明白救恩凭借恩典，对犹太人如此，对外邦人也一样，所以他对神的话语坚定不移。他拒绝一些基督徒的诫命对新外邦信徒行割礼，因为没有圣经根据。对外邦人行割礼的课题被带到在耶路撒冷的使徒与长老会议商讨。
使徒行 15:24 我们听说，有几个人从我们这里出去，用言语搅扰你们，惑乱你们的心。（有古卷加：你们必须受割礼，守摩西的律法。）其实我们并没有吩咐他们。
在耶路撒冷的使徒和长老会议在圣灵引导下，禁止新信徒遵行犹太律法、节旗、信仰、文化、习俗等，这一切已经由我们主耶稣借着祂的死和复活成全了。
摩西律法是给旧约时代的以色列人。以耶稣的宝血（恩典）设立的新约是给全人类的（包括犹太人和外邦人）。新约的信者是基督徒，他们必须放弃从前的一切信仰和习俗。
保罗的书信是由主亲自教导的，以辅助祂的话。根据长老会议的指示，他的一些书信特别谴责持守旧约，因为旧约已经被祂宝血所立的新约取代，成为无效的。
加 5:4 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
